اخراج شاگردان خویی از عراق بوسیله حکومت حزب بعث
نوشته ی علمیٔ اساسی: معاودین
در جریان اخراج ایرانیان از عراق، از اواخر دهه ۱۳۴۰ خورشیدی، خویی از نادر عالمان شیعه بود که اخراج نشد. با این حالا اخراج بخش اعظمی از شاگردانش منجر کاهش رونق درس او شد.[۵۰] بخش اعظمی از شاگردان خویی با حضور در حوزه علمیه قم، پندارهای دینی و اصولی معلم خویش را رواج کردند و حوزه علمیه قم در عصر معاصر را که تا قبل از آن پایین تأثیر طرز علمی حائری یزدی و بروجردی بود، با رویکردهای فقاهتی و اصولی خویی، میرزای نائینی، پژوهشگر اصفهانی و آقاضیاء عراقی آشنا تشریفات مشهد نمایند.[۵۱]
عصر بی صدا بیش تر از ده ساله
خویی، بعداز مرجعیت، از سیاست گوشه گرفت.[۵۲] این عصر، با سالهای حضور امام خمینی در نجف همزمان بود.[۵۳] بی سر و صدا وی در قبال رخدادهای زمان انقلاب اسلامی جمهوری اسلامی ایران در سال ۱۳۵۷ش ، اعتراضاتی را در کشورایران برانگیخت.[۵۴] حضور فرح دیبا، همسر محمدرضا پهلوی در بیت (محل کار مرجعیت) وی در ۲۸ آبان ۱۳۵۷ش، بهاین اعتراضات دامن زد، خویی در یادداشتی خطاب به برخی علما، این ملاقات را ناگهانی و ناخواسته دانست.[۵۵]
ملاقات فرح دیبا با خویی
دستخط منسوب به آیتالله خویی در تکذیب ادعای اهدای انگشتر به فرح پهلوی: «البته در ارتباط قضیه انگشتر کراراً از من سؤال شد و پاسخ داده شد که افتراء محض و اصل ندارد و انشاءالله گرانقدر مفترین در روز قیامت به جزای خویش خواهند رسید»
فرح دیبا، همسر محمدرضا پهلوی، فرمانروا وقت کشورایران، در ۲۸ آبان ۱۳۵۷ش، به طور همزمان با عید غدیر، به دیدار سید ابوالقاسم خویی رفت.[۵۶] این دیدار در قوانینی شکل گرفت که انقلاب اسلامی عموم کشور ایران نقطع ی عطف گرفته و سید روحالله موسوی خمینی از عراق اخراج گردیده بود.[۵۷] ملاقات فرح دیبا با خویی، موجب شد خویی در محافل انقلابی کشورایران آیتم عیب گیری قرار گیرد.[۵۸] از همین رو این مرجع پیروی در یادداشتی خطاب به سید راستگو شیخ، خلال تأکید بر ناگهانی و ناخواسته بودن این ملاقات، یادآور شد که درین دیدار، «شدیداً نسبت به حادثه ها ناراحت کننده و فجایعی که در جمهوری اسلامی ایران صورت داده، اعتراض نمودیم.»[۵۹] حسین فردوست، از نزدیکان محمدرضا پهلوی، دربارهٔ این دیدار اظهارکرد: آیتالله سید ابوالقاسم خویی تقاضای ملاقات فرح پهلوی را فارغ از جواب نهاده بود و فرح شخصاً با عفاف و حجاب اسلامی به خانه آیتالله خویی میرود.[۶۰]
همینطور سید مالک خویی، فرزند آیتالله خویی در آذر ۱۴۰۲ش طومارای منسوب به پدرش منتشر کرد که در بخشی از این طومار، سید ابوالقاسم خویی اهدای انگشتر به فرح پهلوی را تکذیب مینماید. تاریخ مندرج در طومار، ۱۴ جمادی الثانی ۱۴۰۲ق (۲۰ فروددین ماه ۱۳۶۱ش) میباشد.[۶۱]
ملازمت و همراهی با انقلاب اسلامی کشور ایران
اخراج شاگردان خویی از عراق بوسیله حکومت حزب بعث
نوشته ی علمیٔ اساسی: معاودین
در جریان اخراج ایرانیان از عراق، از اواخر دهه ۱۳۴۰ خورشیدی، خویی از نادر عالمان شیعه بود که اخراج نشد. با این حالا اخراج بخش اعظمی از شاگردانش منجر کاهش رونق درس او شد.[۵۰] بخش اعظمی از شاگردان خویی با حضور در حوزه علمیه قم، پندارهای دینی و اصولی معلم خویش را رواج کردند و حوزه علمیه قم در عصر معاصر را که تا قبل از آن پایین تأثیر طرز علمی حائری یزدی و بروجردی بود، با رویکردهای فقاهتی و اصولی خویی، میرزای نائینی، پژوهشگر اصفهانی و آقاضیاء عراقی آشنا تشریفات مشهد نمایند.[۵۱]
عصر بی صدا بیش تر از ده ساله
خویی، بعداز مرجعیت، از سیاست گوشه گرفت.[۵۲] این عصر، با سالهای حضور امام خمینی در نجف همزمان بود.[۵۳] بی سر و صدا وی در قبال رخدادهای زمان انقلاب اسلامی جمهوری اسلامی ایران در سال ۱۳۵۷ش ، اعتراضاتی را در کشورایران برانگیخت.[۵۴] حضور فرح دیبا، همسر محمدرضا پهلوی در بیت (محل کار مرجعیت) وی در ۲۸ آبان ۱۳۵۷ش، بهاین اعتراضات دامن زد، خویی در یادداشتی خطاب به برخی علما، این ملاقات را ناگهانی و ناخواسته دانست.[۵۵]
ملاقات فرح دیبا با خویی
دستخط منسوب به آیتالله خویی در تکذیب ادعای اهدای انگشتر به فرح پهلوی: «البته در ارتباط قضیه انگشتر کراراً از من سؤال شد و پاسخ داده شد که افتراء محض و اصل ندارد و انشاءالله گرانقدر مفترین در روز قیامت به جزای خویش خواهند رسید»
فرح دیبا، همسر محمدرضا پهلوی، فرمانروا وقت کشورایران، در ۲۸ آبان ۱۳۵۷ش، به طور همزمان با عید غدیر، به دیدار سید ابوالقاسم خویی رفت.[۵۶] این دیدار در قوانینی شکل گرفت که انقلاب اسلامی عموم کشور ایران نقطع ی عطف گرفته و سید روحالله موسوی خمینی از عراق اخراج گردیده بود.[۵۷] ملاقات فرح دیبا با خویی، موجب شد خویی در محافل انقلابی کشورایران آیتم عیب گیری قرار گیرد.[۵۸] از همین رو این مرجع پیروی در یادداشتی خطاب به سید راستگو شیخ، خلال تأکید بر ناگهانی و ناخواسته بودن این ملاقات، یادآور شد که درین دیدار، «شدیداً نسبت به حادثه ها ناراحت کننده و فجایعی که در جمهوری اسلامی ایران صورت داده، اعتراض نمودیم.»[۵۹] حسین فردوست، از نزدیکان محمدرضا پهلوی، دربارهٔ این دیدار اظهارکرد: آیتالله سید ابوالقاسم خویی تقاضای ملاقات فرح پهلوی را فارغ از جواب نهاده بود و فرح شخصاً با عفاف و حجاب اسلامی به خانه آیتالله خویی میرود.[۶۰]
همینطور سید مالک خویی، فرزند آیتالله خویی در آذر ۱۴۰۲ش طومارای منسوب به پدرش منتشر کرد که در بخشی از این طومار، سید ابوالقاسم خویی اهدای انگشتر به فرح پهلوی را تکذیب مینماید. تاریخ مندرج در طومار، ۱۴ جمادی الثانی ۱۴۰۲ق (۲۰ فروددین ماه ۱۳۶۱ش) میباشد.[۶۱]
ملازمت و همراهی با انقلاب اسلامی کشور ایران
چگونه یک مراسم منظم و بدون دغدغه برگزار کنیم؟