امام: اعتکاف می بایست در مساجد تشریفات مشهد چهارگانه باشد و بنابر احتیاط واجب در مساجد جامع، باید به قصد رجا جاری ساختن گیرد و در غیر مساجد جامع درست وجود ندارد. (۱)
آیت‌الله خامنه‌ای: به قصد رجا انواع ندارد. (۲)
تبصره. مساجد اربعه عبارتند از: مسجد الحرام، مسجد النبی، مسجد کوفه و مسجد بصره.
درس و اعتکاف
آیا روا هست در اعتکاف، دروس خویش را مباحثه کرد؟
نشانه‌ها عظام امام، بهجت، خامنه ای، صافی و فاضل: درس خواندن، حل مسائل و مباحثه - به ویژه در کارها فقاهتی - بسیار کار نیکو ای است؛ البته در صورتی مباحثه و مجادله به مراد غلبه بر دیگری و اظهار آرامش باشد، حرام هست و بنابر احتیاط واجب اعتکاف را نیز فسخ می‌نماید. معیار تشخیص آن، قصد و نیت فرد است.(۱)
آیت‌اللَّه تبریزی: مباحثه به ویژه در کارها دینی بسیار فعالیت نیکو‌ای میباشد؛ ولی اگر مباحثه و تشریفات مشهد مجادله به منظور غلبه بر دیگری و اظهار متانت باشد، حرام میباشد؛ ولی اعتکاف را فسخ نمی‌نماید. میزان تشخیص آن، قصد و نیت فرد هست. (۲)
آیه ها عظام سیستانی، مکارم، نوری و وحید: مباحثه به ویژه در کارها فقاهتی بسیار فعالیت نیکو‌ای میباشد؛ البته در صورتی‌که مباحثه و مجادله به خواسته غلبه بر دیگری و اظهار آرامش باشد، حرام میباشد و اعتکاف را نیز فسخ می‌نماید. واحد سنجش تشخیص آن، قصد و نیت فرد میباشد. (۳)
برقراری مراسم اعتکاف در هر شهری چه گران قدر و چه خرد و حتی روستایی که مسجد جامع داشته باشد، درست است و این به عموم آن شهر بستگی داراست. در شهرکی که مشغول گذران زندگی هستید می توانید در مسجد جامع شهرک (در‌صورتی‌که شهرک مسجد جامع داشته باشد) اعتکاف نمائید. خواسته از مسجد جامع مسجدی میباشد که قشرهای مختلف عموم شهر در آن کمپانی می‌نمایند.(۱)
امام: اعتکاف می بایست در مساجد تشریفات مشهد چهارگانه باشد و بنابر احتیاط واجب در مساجد جامع، باید به قصد رجا جاری ساختن گیرد و در غیر مساجد جامع درست وجود ندارد. (۱)
آیت‌الله خامنه‌ای: به قصد رجا انواع ندارد. (۲)
تبصره. مساجد اربعه عبارتند از: مسجد الحرام، مسجد النبی، مسجد کوفه و مسجد بصره.
درس و اعتکاف
آیا روا هست در اعتکاف، دروس خویش را مباحثه کرد؟
نشانه‌ها عظام امام، بهجت، خامنه ای، صافی و فاضل: درس خواندن، حل مسائل و مباحثه - به ویژه در کارها فقاهتی - بسیار کار نیکو ای است؛ البته در صورتی مباحثه و مجادله به مراد غلبه بر دیگری و اظهار آرامش باشد، حرام هست و بنابر احتیاط واجب اعتکاف را نیز فسخ می‌نماید. معیار تشخیص آن، قصد و نیت فرد است.(۱)
آیت‌اللَّه تبریزی: مباحثه به ویژه در کارها دینی بسیار فعالیت نیکو‌ای میباشد؛ ولی اگر مباحثه و تشریفات مشهد مجادله به منظور غلبه بر دیگری و اظهار متانت باشد، حرام میباشد؛ ولی اعتکاف را فسخ نمی‌نماید. میزان تشخیص آن، قصد و نیت فرد هست. (۲)
آیه ها عظام سیستانی، مکارم، نوری و وحید: مباحثه به ویژه در کارها فقاهتی بسیار فعالیت نیکو‌ای میباشد؛ البته در صورتی‌که مباحثه و مجادله به خواسته غلبه بر دیگری و اظهار آرامش باشد، حرام میباشد و اعتکاف را نیز فسخ می‌نماید. واحد سنجش تشخیص آن، قصد و نیت فرد میباشد. (۳)
برقراری مراسم اعتکاف در هر شهری چه گران قدر و چه خرد و حتی روستایی که مسجد جامع داشته باشد، درست است و این به عموم آن شهر بستگی داراست. در شهرکی که مشغول گذران زندگی هستید می توانید در مسجد جامع شهرک (در‌صورتی‌که شهرک مسجد جامع داشته باشد) اعتکاف نمائید. خواسته از مسجد جامع مسجدی میباشد که قشرهای مختلف عموم شهر در آن کمپانی می‌نمایند.(۱)
تزیینات در شبستان مسجد