???? ???? ???????

تزیینات آجرکاری در منار مسجد جامع اردبیل ، محل اتصال ساقه به گنبد و محرابی تشریفات مشهد آجری دیده میشود.
آجرچینی منار دارنده تنوع خاصی میباشد و هر بخش آن به طرز خاصی ایفا گردیده‌است.
از شالوده تا طول 3/75 متری خشت چینی افقی میباشد و هر رج به تناسب بندها صورت گرفته آن‌گاه با یک رج که وضعیت باند پارتیشن داراست از آجرچینی استوانه بدنه مستقل می‌گردد.
بدنه به طور جناقی و خفته راسته (افقی عمودی) میباشد و تا طول 2/52 متری همین طرز ادامه مییابد و مجدد با یک رج حد فاصل در نصیب فوقانی منار و در طول 5/27 متری نوع خشت چینی به عبارتی روش افقی میباشد.
نصیب بالای مناره استوانه ای میباشد و ذیل هشت ضلعی که‌این بخش حداکثر دو متر طول داراست.
تنوع در خشت چینی منار مسجد جامع اردبیل مرتبط با آفریننده مهم بوده زیرا در عین تعدد و چندگونگی از نظم خاصی شامل است. اکنون نصیب فوقانی و بخش ماذنه منار فرو ریخته و از منار زمان سلجوقی مسجد جامع اردبیل هشت متر بیشتر باقی نمانده میباشد.
بر منار در محل اتصال گنبد به ساقه ترکهای منشوری صورت، یکسری ستون آجرچینی افقی فعالیت گردیده است.
به جهت اینکه معماری بعد از ظهر سلجوقی تحت عنوان مثال ی خوب مدل آجری معمولی طبقه بندی گردیده می اقتدار این احتمال را اعطا کرد که‌این منار وابسته بدین عصر باشد.
منار مسجد جامع اردبیل همینطور در بخش جنوبی گنبدخانه و در سمت راست محراب گچبری، بقایای محرابی آجری وجود دارااست که به لحاظ می‌رسد این محراب وابسته به مسجد ماقبل سلجوقی (مسجد شبستاندار) و قبل از مجال تاسیس گنبدخانه باشد.
کف آن به طور تقریب 1/30 متر زیر خیس از کف محراب فعلی میباشد. مبتنی بر دست اندرکاران متعدد فیزیکی و شیمیایی و آجرهای این محراب به گذر زمان فرصت متلاشی گردیده اند ولی ملات آن مانده میباشد.
آنچه از تزیینات کاشی کاری در مسجد جامع اردبیل باقیمانده مرتبط با بقایای گنبد فرو ریخته میباشد. گنبد دو پوش و آجری رفیعی با ساقه بلند رخنه‌ دار منشوری صورت (منشورهای مثلث القاع گنبدخانه را پوشش میداده که بالای ترکها و حد فاصل آن ها قطار بندیهایی وجود داشته که با کاشیهایی به رنگ لاجوردی، فیروزه ای و آبی رنگ به نحوه معرق تزیین گردیده است.
کتیبه ها بسته به نوع نقوش بکار رفته به تراش (معرق) یا این که گره تقسیم بندی میشوند. نقوش شکسته از نوع گره و نقوش گردان از نوع تراش میباشند.
کتبیه های مسجد جامع اردبیل از نوع گردان و تراش (معرق) می باشند.
در دیوارهای گنبدخانه و روی پوشش گچی دیوارها، نقش و نگارهایی هر تعدادی محو، قابل مشاهده میباشد.
این نقش ها یادآور نگارگری های درون گنبد الجایتو میباشد و نشانه می‌دهد که در زمان ایلخانان مسجد تجدید بنا و تزیین شد‌ه‌است.
روی دیوارهای شرقی و غربی دو نوار افقی وجود داشتند که سه عدد از گل سرخهای نگارگری گردیده در بالای کمان ها را از هم جداگانه می نمودند.
این آرایش و پیرایش ها به رنگ سبز و سرخ بر روی اندودی سپید رنگ نگارگری گردیده بودند. دیوارهای اندرونی مسجد نیز در طول یک متری دارنده برآمدگی کوچکی بودند که نگارگری و تزیین گردیده بودند.
تزیینات مقرنس و قطار بندی در محراب گچ بری مسجد جامع اردبیل وجود داراست. همان طور که تیتر شد محراب از دو بخش درست شده که هر در هر دو نصیب مقرنس انجام گردیده نصیب فوقانی محراب نیز با قطار بندی آذین گشته میباشد.
پنجره های گنبدخانه دارنده تزیینات چوبی بوده که به انگیزه پوک شدن و از ذیل مثال ای از نعل درگاه های فرسوده اورده شده میباشد.

تزیینات آجرکاری در منار مسجد جامع اردبیل ، محل اتصال ساقه به گنبد و محرابی تشریفات مشهد آجری دیده میشود.
آجرچینی منار دارنده تنوع خاصی میباشد و هر بخش آن به طرز خاصی ایفا گردیده‌است.
از شالوده تا طول 3/75 متری خشت چینی افقی میباشد و هر رج به تناسب بندها صورت گرفته آن‌گاه با یک رج که وضعیت باند پارتیشن داراست از آجرچینی استوانه بدنه مستقل می‌گردد.
بدنه به طور جناقی و خفته راسته (افقی عمودی) میباشد و تا طول 2/52 متری همین طرز ادامه مییابد و مجدد با یک رج حد فاصل در نصیب فوقانی منار و در طول 5/27 متری نوع خشت چینی به عبارتی روش افقی میباشد.
نصیب بالای مناره استوانه ای میباشد و ذیل هشت ضلعی که‌این بخش حداکثر دو متر طول داراست.
تنوع در خشت چینی منار مسجد جامع اردبیل مرتبط با آفریننده مهم بوده زیرا در عین تعدد و چندگونگی از نظم خاصی شامل است. اکنون نصیب فوقانی و بخش ماذنه منار فرو ریخته و از منار زمان سلجوقی مسجد جامع اردبیل هشت متر بیشتر باقی نمانده میباشد.
بر منار در محل اتصال گنبد به ساقه ترکهای منشوری صورت، یکسری ستون آجرچینی افقی فعالیت گردیده است.
به جهت اینکه معماری بعد از ظهر سلجوقی تحت عنوان مثال ی خوب مدل آجری معمولی طبقه بندی گردیده می اقتدار این احتمال را اعطا کرد که‌این منار وابسته بدین عصر باشد.
منار مسجد جامع اردبیل همینطور در بخش جنوبی گنبدخانه و در سمت راست محراب گچبری، بقایای محرابی آجری وجود دارااست که به لحاظ می‌رسد این محراب وابسته به مسجد ماقبل سلجوقی (مسجد شبستاندار) و قبل از مجال تاسیس گنبدخانه باشد.
کف آن به طور تقریب 1/30 متر زیر خیس از کف محراب فعلی میباشد. مبتنی بر دست اندرکاران متعدد فیزیکی و شیمیایی و آجرهای این محراب به گذر زمان فرصت متلاشی گردیده اند ولی ملات آن مانده میباشد.
آنچه از تزیینات کاشی کاری در مسجد جامع اردبیل باقیمانده مرتبط با بقایای گنبد فرو ریخته میباشد. گنبد دو پوش و آجری رفیعی با ساقه بلند رخنه‌ دار منشوری صورت (منشورهای مثلث القاع گنبدخانه را پوشش میداده که بالای ترکها و حد فاصل آن ها قطار بندیهایی وجود داشته که با کاشیهایی به رنگ لاجوردی، فیروزه ای و آبی رنگ به نحوه معرق تزیین گردیده است.
کتیبه ها بسته به نوع نقوش بکار رفته به تراش (معرق) یا این که گره تقسیم بندی میشوند. نقوش شکسته از نوع گره و نقوش گردان از نوع تراش میباشند.
کتبیه های مسجد جامع اردبیل از نوع گردان و تراش (معرق) می باشند.
در دیوارهای گنبدخانه و روی پوشش گچی دیوارها، نقش و نگارهایی هر تعدادی محو، قابل مشاهده میباشد.
این نقش ها یادآور نگارگری های درون گنبد الجایتو میباشد و نشانه می‌دهد که در زمان ایلخانان مسجد تجدید بنا و تزیین شد‌ه‌است.
روی دیوارهای شرقی و غربی دو نوار افقی وجود داشتند که سه عدد از گل سرخهای نگارگری گردیده در بالای کمان ها را از هم جداگانه می نمودند.
این آرایش و پیرایش ها به رنگ سبز و سرخ بر روی اندودی سپید رنگ نگارگری گردیده بودند. دیوارهای اندرونی مسجد نیز در طول یک متری دارنده برآمدگی کوچکی بودند که نگارگری و تزیین گردیده بودند.
تزیینات مقرنس و قطار بندی در محراب گچ بری مسجد جامع اردبیل وجود داراست. همان طور که تیتر شد محراب از دو بخش درست شده که هر در هر دو نصیب مقرنس انجام گردیده نصیب فوقانی محراب نیز با قطار بندی آذین گشته میباشد.
پنجره های گنبدخانه دارنده تزیینات چوبی بوده که به انگیزه پوک شدن و از ذیل مثال ای از نعل درگاه های فرسوده اورده شده میباشد.