پیامبر جعفریان (متولد ۱۳۴۳ش) متفحص و تالیف کننده حوزه تاریخ و شیخ شیعه میباشد. وی مثلا تاریخ پژوهانتاریخ اسلام میباشد که نگاهی ویژه به تاریخ تشیع دارااست. نگاه روشمند او به تاریخ و بررسی رویدادها تاریخی به عنوان مثال خصوصیتهای تاریخنگاری وی دانسته تشریفات مشهد گردیده است.
جعفریان، اثر ها زیادی داراست که کل اثرها تألیفی و ترجمهاش به بیشتراز ۱۴۰ تاثیر می رسد. اثرها وی آیتم اعتنا مجامع علمی بوده و بعضی از آثارش بهتیتر منابع درسی فن تاریخ گزینه به کار گیری میباشد. وی توانسته محرک کتاب سال و فستیوال فارابی را استحصال نماید.
جعفریان اینک از اعضای هیئت علمی دانش کده طهران و عضو فرهنگستان علم ها کشور ایران میباشد و سر گروهی کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و کشورایران را برعهده داراست. عضویت هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشکده و سر کردگی بر کتابخانه مجلس شورای اسلامی و کتابخانه مرکزی کالج طهران نیز از سابقه علمی اجرایی اوست.
مخالفت با نگاه بلندمرتبهبینانه به دیرینه فرهنگ و تمدن اسلامی و علم ها اسلامی، اعتنا بر خودداری از تأثیر پیش موردهای سیاسی اجتماعی در رسیدگیهای تاریخی، غلط بودن تطبیق مصداقی احادیث مرتبط با علائم ظهور و مخالفت با چاپ و تکثیر کاغذی و رواج چاپ دیجیتال مثلا نظرها اوست.
برخی جعفریان را در نگرش رسیدگی درست و بینش صدق که به تاریخ دارااست، ثنا مینمایند و در مقابل، گردآوریای اورا متأثر از فضای فکری، اعتقادی و سیاسی در آنالیزهای تاریخی میدانند.
زندگینامه علمی
پیامبر جعفریان ۹ تیر ۱۳۴۳ش در خوراسگان اصفهان بهعالم آمد.[۱] عصر ابتدایی را در زادگاهش طی کرد و برای ادامه علم آموزی در عصر ارشادوراهنمایی به اصفهان رفت.[۲] وی در سال ۱۳۵۵ش برای علم آموزی علم ها فقاهتی به مکتب علمیه ذوالفقار اصفهان رفته و دروس مکتب را بهشکل شبانه خاطر نشان نمود.[۳] پس از دوسال، حوزه علمیه قم را برای ادامه علم آموزی گزینش کرد.[۴] بعداز ورود به قم در مکتب خان و مکتب رسالت به علم آموزی پرداخت و از محضر اساتیدی همانند عبدالله جوادی آملی، محمدتقی مصباح یزدی، حسن ممدوحی، محمدعلی گرامی و نیز سید جعفر مرتضی عاملی استفاده کرد.[۵] سال ۱۳۶۰ش با مؤسسه در روش حق ذیل احاطه مصباح یزدی و اثرها او آشنا گردیده و در کلاسها و عصر آموزشی آن مؤسسه کمپانی کرد.[۶] او استارت مطالعات تاریخی خویش را ازسال ۱۳۶۱ش می داند و تکثیر اولین اثرش با تیتر «پیش درآمدی بر آشنایی تاریخ اسلام» را در سال ۱۳۶۴ش تیتر مینماید.[۷]
به اذعان خودش بعداز بازگشایی کالجها از سال ۱۳۶۲ش به درس دادن دروس معارف در کالجها پرداخته میباشد.[۸]
فرستاده جعفریان در گردهمایی «عیب گیری و تحقیق تاریخنگاری" سید جعفر مرتضی عاملی"» دانشکده طهران ۱۸ آذر ۱۳۹۸ش.
شغلها و مناصب
جعفریان از سال ۱۳۷۹ش تحت عنوان عضو هیئت علمی در پژوهشگاه حوزه و کالج درگیر بهشغل گردیده[۹] و در سال ۱۳۸۵ش به دانشکده طهران منتقل شد.[۱۰] همدر حال حاضر او استادتمام مجموعه تاریخ دانش گاه ادبیات و علم ها انسانی دانش گاه طهران میباشد.[۱۱] همینطور از سال ۱۳۹۶ش تا ۱۴۰۰ش سر کردگی کتابخانه مرکزی و راس سندها این دانش کده را بر ذمه داشته میباشد.[۱۲][۱۳] جعفریان در دی ماه ۱۴۰۳ش، توشه دیگر بهتیتر مدیریت کتابخانه مرکزی، راءس اوراق و حفاظت منابع علمی کالج طهران منصوب شد.[۱۴]
جعفریان در سال ۱۳۷۴ش با دفاع سیدجواد شهرستانی، کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و جمهوری اسلامی ایران را تأسیس کرده و همدر حال حاضر مدیر آن را برعهده داراست.[۱۵] داده های عددی کتاب ها این کتابخانه در سال ۱۳۹۸ش بیش تر از ۲۲۴هزار جلد کتاب تیتر گردیده است.[۱۶] بهشکل آپ دیت داده های عددی این کتاب ها به ۲۶۲۳۶۴ تیتر کتاب در ۱۰۶ زمینه و ۶۳۵۰۱ ورژن دیجیتال می رسد.[۱۷]
جعفریان در سال ۱۳۸۷ش مدیر کتابخانه مجلس شورای اسلامی شد[۱۸] و در سال ۱۳۹۱ش از این سمت استعفا بخشید. برهان استعفایش را در طومارای خطاب به سر گروهی وقت مجلس، بیماری و مشغله فراوان تیتر نموده است.[۱۹] برخی معتقدند فرستاده جعفریان یک کدام از شخصیتهای نادری میباشد که در زمانه مدیر خویش بر کتابخانه و انتشارات مجلس، خاطره مدیران فرهنگی را زنده کرد.[۲۰] کارهایی زیرا تولید فضای گشوده در کتابخانه مجلس برای دانشمندان، تهیه و تنظیم ورژن دیجیتال از نشریات اساسی و صدها ورژن خطی اختصاصی این کتابخانه، احداث نشریات تخصصی و کارسپاری به جوان ها برای مثال اقدامات مهم جعفریان در روزگار مدیریتش بر کتابخانه مجلس تیتر شدهاست.[۲۱]
همینطور جعفریان عضو پیوسته مجموعه علم ها اسلامی در فرهنگستان علم ها کشور ایران میباشد.[۲۲] جعفریان در کنار شغل های تألیفی و تحقیقی، متخصص شرعی سریالهای همانند سریال امام علی(ع) و سریال مختارنامه نیز بوده میباشد.[۲۳]
کار در فضای مجازی
بعضا جعفریان را برای مثال کسانی شناختهگردیده در عرصه فضای مجازی میدانند.[۲۴] او گفتگوهای زنده در فضای مجازی برگزار نموده است.[۲۵] جعفریان در کنار انتشار اثر ها مکتوب، مدافع انتشار دیجیتال[۲۶] و همینطور تشویق و رواجکننده آنلاین شدن کتاب و کتابخانههاست.[۲۷]
پیامبر جعفریان (متولد ۱۳۴۳ش) متفحص و تالیف کننده حوزه تاریخ و شیخ شیعه میباشد. وی مثلا تاریخ پژوهانتاریخ اسلام میباشد که نگاهی ویژه به تاریخ تشیع دارااست. نگاه روشمند او به تاریخ و بررسی رویدادها تاریخی به عنوان مثال خصوصیتهای تاریخنگاری وی دانسته تشریفات مشهد گردیده است.
جعفریان، اثر ها زیادی داراست که کل اثرها تألیفی و ترجمهاش به بیشتراز ۱۴۰ تاثیر می رسد. اثرها وی آیتم اعتنا مجامع علمی بوده و بعضی از آثارش بهتیتر منابع درسی فن تاریخ گزینه به کار گیری میباشد. وی توانسته محرک کتاب سال و فستیوال فارابی را استحصال نماید.
جعفریان اینک از اعضای هیئت علمی دانش کده طهران و عضو فرهنگستان علم ها کشور ایران میباشد و سر گروهی کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و کشورایران را برعهده داراست. عضویت هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشکده و سر کردگی بر کتابخانه مجلس شورای اسلامی و کتابخانه مرکزی کالج طهران نیز از سابقه علمی اجرایی اوست.
مخالفت با نگاه بلندمرتبهبینانه به دیرینه فرهنگ و تمدن اسلامی و علم ها اسلامی، اعتنا بر خودداری از تأثیر پیش موردهای سیاسی اجتماعی در رسیدگیهای تاریخی، غلط بودن تطبیق مصداقی احادیث مرتبط با علائم ظهور و مخالفت با چاپ و تکثیر کاغذی و رواج چاپ دیجیتال مثلا نظرها اوست.
برخی جعفریان را در نگرش رسیدگی درست و بینش صدق که به تاریخ دارااست، ثنا مینمایند و در مقابل، گردآوریای اورا متأثر از فضای فکری، اعتقادی و سیاسی در آنالیزهای تاریخی میدانند.
زندگینامه علمی
پیامبر جعفریان ۹ تیر ۱۳۴۳ش در خوراسگان اصفهان بهعالم آمد.[۱] عصر ابتدایی را در زادگاهش طی کرد و برای ادامه علم آموزی در عصر ارشادوراهنمایی به اصفهان رفت.[۲] وی در سال ۱۳۵۵ش برای علم آموزی علم ها فقاهتی به مکتب علمیه ذوالفقار اصفهان رفته و دروس مکتب را بهشکل شبانه خاطر نشان نمود.[۳] پس از دوسال، حوزه علمیه قم را برای ادامه علم آموزی گزینش کرد.[۴] بعداز ورود به قم در مکتب خان و مکتب رسالت به علم آموزی پرداخت و از محضر اساتیدی همانند عبدالله جوادی آملی، محمدتقی مصباح یزدی، حسن ممدوحی، محمدعلی گرامی و نیز سید جعفر مرتضی عاملی استفاده کرد.[۵] سال ۱۳۶۰ش با مؤسسه در روش حق ذیل احاطه مصباح یزدی و اثرها او آشنا گردیده و در کلاسها و عصر آموزشی آن مؤسسه کمپانی کرد.[۶] او استارت مطالعات تاریخی خویش را ازسال ۱۳۶۱ش می داند و تکثیر اولین اثرش با تیتر «پیش درآمدی بر آشنایی تاریخ اسلام» را در سال ۱۳۶۴ش تیتر مینماید.[۷]
به اذعان خودش بعداز بازگشایی کالجها از سال ۱۳۶۲ش به درس دادن دروس معارف در کالجها پرداخته میباشد.[۸]
فرستاده جعفریان در گردهمایی «عیب گیری و تحقیق تاریخنگاری" سید جعفر مرتضی عاملی"» دانشکده طهران ۱۸ آذر ۱۳۹۸ش.
شغلها و مناصب
جعفریان از سال ۱۳۷۹ش تحت عنوان عضو هیئت علمی در پژوهشگاه حوزه و کالج درگیر بهشغل گردیده[۹] و در سال ۱۳۸۵ش به دانشکده طهران منتقل شد.[۱۰] همدر حال حاضر او استادتمام مجموعه تاریخ دانش گاه ادبیات و علم ها انسانی دانش گاه طهران میباشد.[۱۱] همینطور از سال ۱۳۹۶ش تا ۱۴۰۰ش سر کردگی کتابخانه مرکزی و راس سندها این دانش کده را بر ذمه داشته میباشد.[۱۲][۱۳] جعفریان در دی ماه ۱۴۰۳ش، توشه دیگر بهتیتر مدیریت کتابخانه مرکزی، راءس اوراق و حفاظت منابع علمی کالج طهران منصوب شد.[۱۴]
جعفریان در سال ۱۳۷۴ش با دفاع سیدجواد شهرستانی، کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و جمهوری اسلامی ایران را تأسیس کرده و همدر حال حاضر مدیر آن را برعهده داراست.[۱۵] داده های عددی کتاب ها این کتابخانه در سال ۱۳۹۸ش بیش تر از ۲۲۴هزار جلد کتاب تیتر گردیده است.[۱۶] بهشکل آپ دیت داده های عددی این کتاب ها به ۲۶۲۳۶۴ تیتر کتاب در ۱۰۶ زمینه و ۶۳۵۰۱ ورژن دیجیتال می رسد.[۱۷]
جعفریان در سال ۱۳۸۷ش مدیر کتابخانه مجلس شورای اسلامی شد[۱۸] و در سال ۱۳۹۱ش از این سمت استعفا بخشید. برهان استعفایش را در طومارای خطاب به سر گروهی وقت مجلس، بیماری و مشغله فراوان تیتر نموده است.[۱۹] برخی معتقدند فرستاده جعفریان یک کدام از شخصیتهای نادری میباشد که در زمانه مدیر خویش بر کتابخانه و انتشارات مجلس، خاطره مدیران فرهنگی را زنده کرد.[۲۰] کارهایی زیرا تولید فضای گشوده در کتابخانه مجلس برای دانشمندان، تهیه و تنظیم ورژن دیجیتال از نشریات اساسی و صدها ورژن خطی اختصاصی این کتابخانه، احداث نشریات تخصصی و کارسپاری به جوان ها برای مثال اقدامات مهم جعفریان در روزگار مدیریتش بر کتابخانه مجلس تیتر شدهاست.[۲۱]
همینطور جعفریان عضو پیوسته مجموعه علم ها اسلامی در فرهنگستان علم ها کشور ایران میباشد.[۲۲] جعفریان در کنار شغل های تألیفی و تحقیقی، متخصص شرعی سریالهای همانند سریال امام علی(ع) و سریال مختارنامه نیز بوده میباشد.[۲۳]
کار در فضای مجازی
بعضا جعفریان را برای مثال کسانی شناختهگردیده در عرصه فضای مجازی میدانند.[۲۴] او گفتگوهای زنده در فضای مجازی برگزار نموده است.[۲۵] جعفریان در کنار انتشار اثر ها مکتوب، مدافع انتشار دیجیتال[۲۶] و همینطور تشویق و رواجکننده آنلاین شدن کتاب و کتابخانههاست.[۲۷]

تشریفات عروسی اقتصادی و مقرونبهصرفه در مشهد – کیفیت با بودجه محدود