مجله خبری تشریفات

آرامگاه و مناره آن بی شک و تردید وابسته به شمس تبریزی تشریفات مشهد میباشد و بقعه شمس تبریزی حداقل از اوایل قرن نهم هجری قمری به اسم شمس شناخته میشد. همینطور اسنادی جانور میباشد که سازه به قسم آنان فرمانروا سلیمان رسمی و منظور سوم طی حمله ها خویش به آذربایجان برای زیارت تربت شمس به خلق و خوی رفته اند.

دیندار از عهد و پیمان مورخ قانونی عثمانی نقل می نماید: در حال حاضر آرامگاه شمس صوفی و عارف اهل ایران، نورالله مرقده، در خلق میباشد. شکر و قدردانی پروردگار را که زیارت آن مرقد شریف میسر شد. همینطور این اعتقاد توانمند میباشد که نامیدن مزاری در قونیه به اسم مرقد شمس فقط جنبه تبلیغات و منافع توریستی داراست

در ارتباط تاریخچه مناره این بقعه شمس تبریزی نوشته اند که در آبادیهای اساسی که بر راز رویه ها بود، شبها بر بلندی حریق می افروختند و برجی را که برای این عمل ساخته بودند، آتشگاه مینامیدند. همین واژه را به لهجه عربی ترجمه کرده و منار و مناره گفته اند و آن‌گاه آن را در مساجد به شغل برده اند.

بوسیله حریق که بر فراز این برجها افروخته می‌شد، از بدور خبر ها و علائم و ارشاداتی می دادند که عموم دوردست را از خطر و حادثه ها مطلع می کردند. احتمال دارااست یکی مناره ها ردیف یادبودی باشد از نبرد آلب ارسلان سلجوقی با رومانوس دیوجانوس امپراطور روم در ملازگرد و سلطه اش بر او که سرانجام مسلمانها ناحیه را این نزاع و موفقیت آلب ارسلان رقم زد و مرزوبوم روم به‌تدریج به کشوری مسلمان نشین مبدل شد و مناره سابق الذکر شرایط تقدس مانندی در بین عموم این میهن پیدا کرد.

بعد از اقامت شمس تبریزی در خلق و خوی و فوت او لاشه اش در کنار آن دفن شد و اسم «مناره شمس تبریزی» پیدا کرد و پادشاه اسماعیل صفوی زیرا خویش عارف و و متصوف بود، امرکرد کاخش را در کنار حرم شمس تبریزی ساختند.

حرم شمس تبریزی از مکانهای توریسم و زیارتی اخلاق میباشد که گفته می‌گردد، محل مدفن شمس تبریزی میباشد. تا یک سری سال اخیر شمس تبریزی بسیار غریب بود و اکنون به لطف عموم اخلاق و با اقدامات تولیت شمس تبریزی، آرامگاه وی در درحال حاضر پیشرفت عمرانی میباشد.

سالهای سال بدین حوزه‌ جای شمس گفته میشد؛ ولی کسی داده ها دقیقی درباره آن نداشت. بعد ها برای آن دیوار کشیدند، سنگ قبر گذاشتند و می گویند انسان بزرگی بود و آنقدر گرانقدر که مولانا مریدش شد. در آبان ماه سال ۱۳۸۹ هجری خورشیدی، مراسمی با تیتر کنگره در میان المللی شمس تبریزی با حضور مولوی شناسان و شمس شناسان داخلی و فرنگی در خلق و ارومیه برگزار شد.

آرامگاه و مناره آن بی شک و تردید وابسته به شمس تبریزی تشریفات مشهد میباشد و بقعه شمس تبریزی حداقل از اوایل قرن نهم هجری قمری به اسم شمس شناخته میشد. همینطور اسنادی جانور میباشد که سازه به قسم آنان فرمانروا سلیمان رسمی و منظور سوم طی حمله ها خویش به آذربایجان برای زیارت تربت شمس به خلق و خوی رفته اند.

دیندار از عهد و پیمان مورخ قانونی عثمانی نقل می نماید: در حال حاضر آرامگاه شمس صوفی و عارف اهل ایران، نورالله مرقده، در خلق میباشد. شکر و قدردانی پروردگار را که زیارت آن مرقد شریف میسر شد. همینطور این اعتقاد توانمند میباشد که نامیدن مزاری در قونیه به اسم مرقد شمس فقط جنبه تبلیغات و منافع توریستی داراست

در ارتباط تاریخچه مناره این بقعه شمس تبریزی نوشته اند که در آبادیهای اساسی که بر راز رویه ها بود، شبها بر بلندی حریق می افروختند و برجی را که برای این عمل ساخته بودند، آتشگاه مینامیدند. همین واژه را به لهجه عربی ترجمه کرده و منار و مناره گفته اند و آن‌گاه آن را در مساجد به شغل برده اند.

بوسیله حریق که بر فراز این برجها افروخته می‌شد، از بدور خبر ها و علائم و ارشاداتی می دادند که عموم دوردست را از خطر و حادثه ها مطلع می کردند. احتمال دارااست یکی مناره ها ردیف یادبودی باشد از نبرد آلب ارسلان سلجوقی با رومانوس دیوجانوس امپراطور روم در ملازگرد و سلطه اش بر او که سرانجام مسلمانها ناحیه را این نزاع و موفقیت آلب ارسلان رقم زد و مرزوبوم روم به‌تدریج به کشوری مسلمان نشین مبدل شد و مناره سابق الذکر شرایط تقدس مانندی در بین عموم این میهن پیدا کرد.

بعد از اقامت شمس تبریزی در خلق و خوی و فوت او لاشه اش در کنار آن دفن شد و اسم «مناره شمس تبریزی» پیدا کرد و پادشاه اسماعیل صفوی زیرا خویش عارف و و متصوف بود، امرکرد کاخش را در کنار حرم شمس تبریزی ساختند.

حرم شمس تبریزی از مکانهای توریسم و زیارتی اخلاق میباشد که گفته می‌گردد، محل مدفن شمس تبریزی میباشد. تا یک سری سال اخیر شمس تبریزی بسیار غریب بود و اکنون به لطف عموم اخلاق و با اقدامات تولیت شمس تبریزی، آرامگاه وی در درحال حاضر پیشرفت عمرانی میباشد.

سالهای سال بدین حوزه‌ جای شمس گفته میشد؛ ولی کسی داده ها دقیقی درباره آن نداشت. بعد ها برای آن دیوار کشیدند، سنگ قبر گذاشتند و می گویند انسان بزرگی بود و آنقدر گرانقدر که مولانا مریدش شد. در آبان ماه سال ۱۳۸۹ هجری خورشیدی، مراسمی با تیتر کنگره در میان المللی شمس تبریزی با حضور مولوی شناسان و شمس شناسان داخلی و فرنگی در خلق و ارومیه برگزار شد.